你们来到主的面前，也就像活石，被建造成灵宫， 作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 （彼得前书2：5） 这个信息描述了神所有的儿女都要作有信心的圣洁的祭司。我们的心应渴慕敬拜我们的创造者，“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子”（希13:15）。 没有任何关于敬拜的指示，圣经里也没有敬拜的指导方法，我们受造有神的形象（创1:26,27），那么自然就有敬拜创造者的天性。如果受造物不敬拜创造者，那就反常了。从起初，神在亚当鼻孔里吹了口气时，亚当变成有敬拜能力的人类，神要亚当在敬拜中转向他，亚当的敬拜不是被规划的，被指挥的，或缩减的敬拜仪式，而是有神形象的受造物单纯自然的向创造者表达敬拜。最初敬拜的定义是人的灵对创造者做出本能敬畏的回应。敬拜的重点不是我们敬拜者，而是那可敬拜的创造者>> [Download English: Worship God]
这本书既有教育性也有挑战性。针对那些宣称耶稣的名却在侍奉上不行动的人，他们对神为救恩所做的一切不愿表达自己对神的感恩;这不是一本容易写成的书，我也确信这不是一本容易阅读的书。我希望你读完整本书，在写作过程中我努力和圣经保持一致，以便更好地明白神期望耶稣的门徒‐‐我们做什么，在本书里我坚信新约中的信息坚固了此课题。故此，为了成为合神心意的人，我们要带着悔改的心志学习此书 >>
[Download English: Justified by Works]
希腊词“ekklesia”是指罗马社会和政府召集所有市民聚在一处开会的意思，所有的市民都参与并做出影响整个城市的决定。因此，耶稣也使用这个词：“我要把我的教会（ekklesia）建在这磐石上……”（太16:18），无论是“城市聚会”还是“耶稣门徒的聚会”都要建立在弥赛亚的基础上，他是神的儿子，所以他的ekklesia(教会)要完全建立在耶稣这块磐石上 >> [Download English: Call to Restoration]
神是我们的创造者，事实是，他是那位创始成终者，必须由他告诉我们什么样的敬拜蒙他悦纳。我们必须让他告诉我们如何建立个人与神，以及人与人的关系，也就是说我们必须关注在神的律法，罪使我们违背了他律法的。当我们如此做时，我们生命中就会有很大的改变 >>[Download English: Adventures into Eternal Life]
你们来到主的面前，也就像活石，被建造成灵宫， 作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭 （彼得前书2：5） 
